Nie żyje bożyszcze lewicy. Spuścizna jego proroctw dotyka nas wszystkich

Paul Ehrlich, profesor biologii ze Stanfordu, zmarl13 marca 2026 roku, pozostawiając po sobie spuściznę, która do dziś kształtuje myśl ekologicznego alarmizmu. Jego książka „The Population Bomb” z 1968 roku otwierała się szokującą tezą: „Bitwa o wyżywienie ludzkości jest przegrana. W latach 70. świat czeka wielka klęska głodu – setki milionów ludzi umrą z głodu mimo wszelkich programów pomocowych”. Ehrlich twierdził, że nic już nie da się zrobić, by zapobiec gwałtownemu wzrostowi śmiertelności na świecie. Rozwiązanie? Kontrola populacji – najpierw przez zachęty i kary, a w razie potrzeby siłą.

Jego wizja świata jako gry o sumie zerowej szybko stała się dogmatem dla dużej części lewicy, mediów i elit politycznych. Legitymizowała drastyczne polityki kontroli urodzeń, w tym przymusowe sterylizacje, i stała się intelektualną podstawą idei de-growthu oraz założeń Agendy 2030. Ehrlich założył organizację Zero Population Growth, był regularnym gościem największych mediów i jeszcze w 2023 roku w programie 60 Minutes CBS ostrzegał przed końcem cywilizacji.

Prognozy Ehrlicha były niezwykle konkretne i wszystkie okazały się błędne. 

Przewidywał, że do 1980 roku średnia długość życia Amerykanów spadnie do 42 lat, że co roku będzie umierać 100–200 milionów ludzi z głodu, że całe ważne życie morskie wyginie do połowy lat 80., a Wielka Brytania przestanie istnieć jako funkcjonujące społeczeństwo do roku 2000. Tymczasem od 1968 roku ludność świata wzrosła z 3,5 do ponad 8,3 miliarda, globalna śmiertelność spadła, średnia długość życia wzrosła z 57 do 73 lat, odsetek niedożywionych zmniejszył się z 27% do około 8%, a skrajna bieda – z 44% do 9%. Zamiast superpopulacji największym problemem demograficznym jest dziś zbyt niska dzietność w ponad połowie krajów świata.

Ehrlich nie tylko nie przyznał się do błędu, ale przeniósł swoją gramatykę katastrofizmu na nowe zagrożenia: od głodu do kryzysu klimatycznego i utraty bioróżnorodności. Zawsze z tym samym rdzeniem: człowiek jest rakiem planety, a postęp – zniszczeniem. Jego wpływ widać wyraźnie u następców – Al Gore czy Greta Thunberg posługują się dokładnie tą samą retoryką: ludzkość jako zagrożenie, dobrobyt jako grzech, konieczność surowej interwencji państwa.

W książce „Ecoscience” z 1977 roku, napisanej wspólnie z żoną Anne i Johnem Holdrenem (późniejszym doradcą naukowym Baracka Obamy), Ehrlich otwarcie rozważał przymusowe środki kontroli urodzeń, w tym obowiązkowe aborcje, sterylizację po drugim lub trzecim dziecku, implanty antykoncepcyjne u nastolatek czy nawet dodawanie środków sterylizujących do wody pitnej. Gdy pytania dotyczyły moralności tych pomysłów, odpowiadał głównie kwestiami technicznymi.

Najbardziej eleganckim obaleniem jego tez była słynny zakład z 1980 roku z ekonomistą Julianem Simonem. Ehrlich wybrał pięć metali i postawił, że ich ceny w ciągu dekady dramatycznie wzrosną z powodu rosnącej populacji i niedoborów. W 1990 roku musiał wysłać Simonowi czek na 576 dolarów – ceny metali spadły o ponad połowę. Rynek i ludzka innowacyjność znów pokonały katastrofizm.

Ehrlich był neomalthusjaninem, ale w odróżnieniu od Thomasa Malthusa nigdy nie zweryfikował swoich poglądów w obliczu faktów. Ignorował potęgę wolnego rynku i zdolność człowieka do rozwiązywania problemów poprzez kreatywność i technologię. Jego śmierć przypomina, jak niebezpieczny bywa katastrofizm, gdy trafia do rąk władzy: rodzi autorytarne pokusy, osłabia wiarę w ludzką sprawczość i usprawiedliwia centralne sterowanie życiem milionów.

Jego największe zwycięstwo nie polegało na trafności prognoz, lecz na tym, że nawet po całkowitym fiasku jego idee wciąż żyją w programach ONZ, polityce klimatycznej i narracji mediów głównego nurtu. Ehrlich pokazał, że alarmizm bywa odporny na rzeczywistość – bo dla wielu jest nie tyle diagnozą, ile uzasadnieniem dla kontroli nad innymi ludźmi.

Źródło: Republika/La Gaceta

Dziękujemy, że przeczytałaś/eś nasz artykuł do końca.

Bądź na bieżąco! Obserwuj nas w Wiadomościach Google. 

Jesteśmy na Youtube: Bądź z nami na Youtube

Jesteśmy na Facebooku: Bądź z nami na FB

Jesteśmy na platformie X: Bądź z nami na X