Metropolita krakowski abp Marek Jędraszewski w niezwykle patriotycznej homilii zwrócił uwagę na to, że historia Polski jest mocno związana z historią Europy, którą z kolei można zrozumieć jedynie poprzez pryzmat chrześcijaństwa. „Chrześcijaństwo stało się fundamentem tego, co później nazwano europejskim domem. Naukę Chrystusa po raz pierwszy do Europy zaniósł św. Paweł, gdy przybył z prawdą o Jezusie Ukrzyżowanym i Zmartwychwstałym. A ta prawda ciągle jest, jak pisał św. Paweł, zgorszeniem dla Żydów i głupstwem dla pogan, ale dla nas, którzy uwierzyliśmy, jest mocą i mądrością Bożą,” mówił abp Jędraszewski.

Arcybiskup krakowski podczas uroczystości kończącej obchody z okazji 1050-lecia Chrztu Polski nawiązał również do różnych trudnych okresów naszej historii, z których Polska jednak ostatecznie zawsze się podnosiła. „Polska przetrwała dzięki wierze w Matkę Bożą. Zwyciężyliśmy dzięki powrotowi do Chrystusa i Jego Ewangelii. Przetrwaliśmy dzięki polskim rodzinom i dzięki prawdzie, która w tych polskich rodzinach była przekazywana z ojca na syna czy matki na córkę. My, Polacy, przetrwaliśmy wiele dekad propagandy, zakłamania i sączącej się nienawiści właśnie dlatego, że w rodzinach trwała troska o zachowanie tożsamości narodowej. Na przekór wszelkim kłamstwom w polskich domach zachowano tożsamość naszego narodu,” przypomniał metropolita krakowski rolę polskiej rodziny, która przecież i dziś coraz częściej jest obiektem ataków.

Do tej walki ideologicznej również nawiązał abp Marek Jędraszewski w swej homilii: „Trwają zmagania o Europę. Odrzuca się Chrystusa i chrześcijańskie korzenie naszego europejskiego domu, co przecież pociąga za sobą zwątpienie w ludzki rozum. Nie bez powodu słowem roku 2016 jest tzw. post-prawda, która jest także kluczem do zrozumienia obecnych tendencji na świecie. Według tych ideologii nie ma już bowiem ani prawdy, ani kłamstwa – liczą się już tylko narracje tworzone przez bardzo często kłamliwe media. A bez chrześcijaństwa nie ma już miejsca na rozum i prawdę, a w konsekwencji nie ma też miejsca na sprawiedliwe prawo. Jeżeli uważa się, że rządy prawa mają polegać na tym, że kobieta może zabić własne dziecko noszone w swym łonie, a z drugiej strony zabrania się pokazywać dzieci z zespołem Downa otoczone miłością swoich najbliższych to mamy obowiązek zadać pytanie: co to za prawo? I co to za rządy prawa?”