Lytle: Kanada przestała istnieć. Zniszczyli ją globaliści
Murray Lytle w opublikowanym 31 stycznia 2026 r. felietonie stwierdza, że Kanada, którą kochał – kraj pokoju, porządku i dobrego rządu – została zniszczona przez dekadę „globalistycznej korupcji” i socjalistycznego autorytaryzmu. Według niego Alberta, dążąc do niepodległości, nie niszczy Kanady, lecz próbuje ocalić i odbudować „prawdziwą Kanadę” (Real Canada), porzucając „fałszywą kopię” (Ersatz Canada) rządzoną z Ottawy.
W felietonie opublikowanym na łamach Western Standard Lytle opisuje współczesną Kanadę jako podzieloną na dwie ideologiczne „samotności” – nawiązując do klasycznej powieści Hugh MacLennana „Two Solitudes” (Dwie samotności). Jedna strona to tradycyjne wartości: pokój, porządek i dobry rząd, druga – globalistyczna, korumpująca wizja elit centralnej Kanady.
Autor twierdzi, że Kanada jego młodości – kraj, który walczył w dwóch wojnach światowych, przyjmował imigrantów i dawał wolność – przestała istnieć. Zastąpiła ją „ersatzowa” (imitacja) wersja: post-narodowe państwo bez własnej tożsamości, z otwartymi granicami i autorytarnymi tendencjami.
Lytle wylicza przykłady działań „Ersatz Canada”, które – jego zdaniem – zniszczyły dawną Kanadę:
- nielegalne użycie ustawy o stanach wyjątkowych do forsowania mandatów medycznych, ignorując Kodeks Norymberski
- naciski na weteranów wojskowych, by korzystali z MAiD zamiast otrzymywać odszkodowania i opiekę
- próby konfiskaty broni palnej i kontroli prywatnej własności
- masowa imigracja bez budowy infrastruktury (mieszkania, drogi, szpitale, szkoły)
- kontrola treści w internecie i karanie za „niewłaściwe” opinie
- niszczenie domów modlitwy, ignorowanie przemocy wobec kobiet i dzieci, problem uzależnień
- nierówne traktowanie w sądownictwie (długie procesy za drobne przewinienia vs. szybkie zwolnienia morderców)
- uznawanie fragmentów Pisma Świętego za mowę nienawiści
- brak kontroli nad liczbą osób przebywających nielegalnie w kraju
- tolerowanie produkcji i eksportu nielegalnych narkotyków
Zdaniem Lytle’a argumenty za niepodległością Alberty nie powinny ograniczać się do kwestii ekonomicznych (rurociągi, płatności wyrównawcze), lecz dotyczyć fundamentalnej rozbieżności ideologicznej.
Alberta, odchodząc od „Ersatz Canada”, miałaby szansę podwoić swój PKB i stworzyć kraj „prawdziwych Kanadyjczyków, przez prawdziwych Kanadyjczyków, dla prawdziwych Kanadyjczyków” – bliższy wartościom walki o wolność, jaki reprezentują bitwy pod Vimy Ridge i Juno Beach niż dzisiejszej Ottawy.
Autor konkluduje:
Kanada, którą kochaliśmy, została zniszczona. Nie da się jej już odzyskać w obecnej formie. Niezależna Alberta to szansa na odbudowę prawdziwej Kanady.
